江湖总有才人出

终于读完了古龙的《浣花洗剑录》，心里感慨很多。其实本来没想购买和阅读这部书的，实在还是受到了哥哥那电视剧的影响，于是便再也难以克制阅读的欲望了。
读原著，关键当然是看宝儿（方宝玉）的成长。他的成长，最主要的在于他的武功、阅历方面。我读过的武侠小说并不多，因此无从比较武侠小说中主人公们的成长。但是我通过这《浣花洗剑录》，却如此爱上了宝儿的经历。
自己读过古龙的《楚留香传奇》、《三少爷的剑》和《武林外史》，感觉那里的主人公们几乎没有了成长的过程，甚至于他们/她们天生已是完美的高手了，而余下的，只是围绕着这些高手们所发生的一些离奇古怪的故事罢了。
喜欢看一个人的成长史，是因为我认为看到一个人的成长史，等于多多少少看到了他部分甚至全部的人生了。何况除了武侠小说一开始就把主人公塑造成高手、是武学世家子弟、是生来的传奇似的人物，是引入故事的捷径，但是故事以外的读者看到这些幸运儿，也往往只有仰慕的份儿了。而白手起家的侠客逐步成为武林公认的第一，他的成功绝没有半点侥幸。他只能凭自己的力量去奋斗，奋斗最终的结果，也就意味着他功德圆满、功成名就了。自然不在话下。可以说当他成功的时候，他的人生目标就达到了。
在这《浣花洗剑录》中，方宝玉的隐忍给我留下了极为深刻的印象。他的隐忍，体现在他遭受冤枉、被人栽赃、无辜被人唾骂的那些时候，他的冷静、他努力保持自己的心态平和，需要多么大的忍耐力！还有就是他被火魔神催眠的时候，他的坚韧不屈，最终也没能让火魔神得逞。
方宝玉凭什么成功？隐忍中的努力平静表明了他最大限度的宽容，博大的胸襟。若是一般人经历他所经历的，难以自持不说，甚至最终也只是落得个身败名裂而无法使事情有个水落石出的圆满解决。再有，方宝玉的毅力表明了他为着与白衣人七年之约目标的专注。连他自己也说过除了为了同白衣人的决战和小公主的幸福，他甚至可以处处不如小公主。
到这里，我已无意再谈书中的其他人物，只想再点出该作品的一些特色来。首先自然是心理描写。书中对于人物的心理描写比较多，除了说出的话语，那些内心想法也是不容忽略的。其次是以文写武。我感觉古龙的在这作品中论及一些武学的精髓时，似乎有意无意地透露了一些文学写作的精髓。当然是他自己写作的经验，不过那经验，的确也是长时间玩文字的人的共同感受吧。而且武学、插花、棋艺、文学……多多少少也有点创造性劳动的意味，创造的不是别的，而是新意、是构思。
再次是古龙书中一贯的悬疑。悬疑之所以吸引人，就在于走入其中便可见一个或多个破案的过程，加上故事环环相扣，自然小说非常精彩。最后是书中的评书语言。我想我读过古龙的那三部著作，也没见着有如这《浣》中的评书语言多，而且很多词汇特别像我曾经听过的评书名家单田芳说过的。我以为古龙在从事创作的过程中，除了受来自一些文学作品、电影手法的影响外，受传统曲艺——评书的影响也不小吧。
此外，关于武侠小说创作的知识储备问题。我的看法与这个版本的附录作者宋德令的观点不谋而合，即“武侠小说创作除须具备一般文学创作之条件之外，尤须具有丰富的想象力及适当了解历史背景、地理山川、武学知识及杂学等”。武侠存之于何时何处？自然与历史、与文化密不可分！记得有人说对地理历史较真是伪武侠，但是如果武侠是完全荒诞不经的，又何须是武侠！完全可以是当下创作的比如穿越题材的言情、一般的古代故事罢了。空有古代作为背景，而内容没有了文化知识的底蕴，侠的精神、侠的精义，又如何体现？所以就是现在很多涉及古代的电影、电视剧，也只能叫古装片（剧），就算里面有些武术表现的，也不能算武侠片（剧）了。
最后想补充谈的是人的判断问题。书中的方宝玉对一些事物的判断和看法，有时候被小公主推翻和嘲弄，连他自己都有点真假难辨。我就曾经遇到过这样的事。我以为有时候，人还是相信自己的第一判断最为稳妥，而相信别人的，推翻自己的。时间长了，就容易对事物失去判断的信心，没有正确预测它的勇气甚至能力了。这是最害人、最毁人的。当然书中的小公主与方宝玉斗气罢了，她吃方宝玉的醋，总有点想以自己是紫衣侯女儿的尊贵身份认为自己理所应当处处比宝儿强。再有就是小公主略带一些恶意的试探吧，当然这与她七年中都被困火魔神那里有关。而略有的恶意还表明了一丝冤家的爱情意味吧。
风风雨雨七年间，江湖新人胜旧人。