谁是我，我是谁

我是谁，谁是我，这个问题时时没缘由地冒上心头，说不清什么时候来，也说不清什么时候走。来的时候，心头一片茫然，锥心揪肺，不能自己；去的时候，又昏昏然，头脑一片空白，好像这个念头从来就没有来过。
这个问题在我年轻的时候经常困扰着我。随着年齿渐长，白发渐多，慢慢的就少了，没了，以致于现在猛然之间想到这个问题，还很让我吃一惊，好像见到一个陌生的自己。其实并不是年岁老了，对这个问题就弄明白了，彻悟了，而是对这个问题逐渐淡忘了，模糊了，就像上面落下的一层厚厚的尘土，掩盖了原来的鲜活。人到中年，俗事缠身，忙得人晕头转向，在尘世里打滚，自然习气沉重，恶习日多，并且习以为常，就把年轻时那颗敏感的心给尘封了，给蒙蔽了。
昨晚我在电脑上看一个视频的时候，这个问题又光临了我，让我很感慨。说句很难为情的话，现在能想起这个问题的人有两种，一是疯子，一是傻子，反正不是正常人。是人谁还想这个呀，工作家务都顾不过来，追求财名利养才是最正常不过的，想这些问题脑子肯定出了毛病。我看的视频是胡小林在谈学佛体会，对我触动很大，让我很惭愧，很羞耻，于是不由自主的年轻起来，幼稚起来，想到了这个问题：我是谁，谁又是我。我想，这个问题弄清楚了，世上所有的矛盾纠纷困难疑惑都会迎刃而解，都不是问题的问题了。可是，谁又能告诉我答案，是冥冥上苍，是我的自心？都是，又都不是。
以往的时候，我在探究我是谁谁又是我的同时，另一个问题又接踵而来，像一块巨石压在我的心上。那就是，为什么我就是现在的我，而不是另外一个人；为什么我是现在这个时间来到这个世界，而不是之前或之后，为什么我身上有这样的很重的独特习性和毛病，和其他人不一样。我记得在童年的夏夜，无数次仰望茫茫夜空，就不停地在心里问自己，我究竟在哪里，我在漫川吗，在山阳吗，在地球上吗，那么漫川在哪，山阳在哪，地球又在哪？一时之间，我很孤独，我觉得我好没来由，来的时候没有谁同伴，走的时候谁又会在左右？天上的星星在眨着眼睛，好像在和我说话，又好像在想着自己的心思。那时候，我常想到死，想到死后我究竟在哪，是在地狱，是在天堂，那么地狱之后又在哪，天堂之后又在哪。地狱之中的我就是现在的我吗，天堂之中的我又将是谁？
今年春季接触佛学，逐渐地由了解到喜欢，到信奉。尤其是最近，我拜佛、念佛、诵经，忙的不亦乐乎。我也说不上，我对佛菩萨是真信还是假信，反正是就那么黏上了，没有分手暂时也不想分手。我的心里很平静，没有那种一脸的虔诚，也没有漠漠然的冷淡，就像清淡如水的朋友，闲暇时间，做点佛事，忙了又沉入俗事杂务之中，没有任务，也没有负担，很轻松的一种。我就喜欢过这样的生活，一切悠闲自在，很怕别人来安排我，左右我，指挥我，可是人在单位，身不由己，自然受这样那样的约束。我在佛事中却得到解脱，我很自在，没有人管我，维持我行为的，只有我内心的意愿。周日的时候，我爱到塔垭子的罗汉洞里，跟一帮老头老太太们一起绕佛唱佛，到时间了再回家弄饭吃。那些出家在家的人也邀我在庙里吃饭，我很怕今生吃了他们一粒米，来生披鳞带角还，于是很委婉的谢绝了。
我平时没事的时候，看一点视频，净空，胡小林的，都只是看点皮毛，一点片段，很难有时间和精力拿出整功夫去看。但这些对我足够了，因为他们言教已让我受益匪浅，触动灵魂。他们教给我一个道理，这个世界都是空的，梦幻泡影，如梦如幻；佛和魔其实就是一个人，一念之公之谓佛，一念之私之谓魔；所有的现象都是你的心显现出来的，所有的祸福因果都是自作自受。当然，我很不理解。净空说，一弹指的时间有一百多兆亿个念头，这个大千世界就是由这些念头显现出来的。我想起了电影，电影里山河大地，帝王将相，看上去和真实生活没啥区别，可是这一秒的镜头是由24帧照片连贯播放形成的，那么佛说的景象应该和电影没啥区别。
原来困扰我的那么多个为什么，原本就不存在的，是自己内心在作祟，让自己起妄念，从而陷入苦恼、愁闷之中。我是谁，我谁也不是，谁是我，谁也不是我。很拗口的问题，也很拗口的答案。可道理是这个道理，还是不能让我信服。我明明有这个色身，我明明见到这个大千世界的悲愁哀乐，怎么是虚幻的呢。我想，这就是我的习气，我的思维习惯，我的悟性还不够，因为我还受外界的境和缘的牵引，还受他们左右，定力还不够，心里不清净，老拿自己的观念来解释，而不是以清静无为的心来体悟。
也许，这个问题还会困扰我，因为我还是个凡夫。当有一天，我的脑海里什么也没有，空空如也，像一湖清水，像空旷湛蓝的天空，深入混沌之中，无所谓有，也无所谓无，没有尊卑高下，没有优劣好坏，自然就不会把这个问题当问题了，自然就会为今天迷茫的自己而感到好笑。我想，那时我连笑一下的意思都没有了，因为我的心里连一个念头都没有，又哪里来的笑呢。