天下本无事，庸人勿扰之

总觉得“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”和“庸人自扰”有一点关系，上网一查，哦，原来前者衍生出了后者，所以，再细细品味一下，这句话的重点就是“庸人”，意思就是劝解那些有点二的家伙儿：其实啊，本来没什么事，只是你想多了。
可是“天下本无事，庸人勿扰之”呢？我认为，大多数聪明的人出色的人几乎都是这里所说的“庸人”。
看到这句话我都有点佩服《格言》的编辑了，不错，万事万物皆有其规律，人，勿扰。
永远不要和天地比灵巧，我们都说着地球的亿年寿命，我们也都承认和伟大的自然相比我们渺小，但我们却总做些不自量力的事。人是有创造力有思考能力有高端智慧和有野心的物种，当然，人是强大的，而且以我的感觉来看，人在地球是异常强大的。我们可以影响自然，在一定程度上，我们甚至可以短时间小范围地改造自然，然而这么做对人类自身又有多少好处呢？换句话说，渺小怎么能与伟大相提并论呢？
我们吹嘘自己可以毁掉地球多少多少次，然而，好像没有地球就没有我们，那，好好想想，你觉得地球的力量可以毁灭人类几次？人类的历史好像就是由少部分精英提笔字字斟酌出来的，这些出色的人们决定着全人类的命运，人类对“天下”对自然的”扰“，就是因为人性选出的这些聪明人。
聪明人再聪明一点就是天才，所谓天才就是超越时代一百至二百年的人，人性选出天才创造人类的历史，这也就是为什么能力越大责任也就越大。而从人性来看，征服自然的欲望与私心可能是使一个物种站在顶峰的原因，天才们的野心是无可厚非的存在，然而这也可能是消亡一个物种的存在。
当然，我不会觉得人应该听任自然的摆布，但我真觉得，人类的智慧永远赶不上自然发展的真理与法则。“天下本无事，庸人勿扰之。”本来以最自然最合理的方式向前运转，不要因为仅超越时代一、二百年就试图否认几十亿年的发展过程。人类本身就是一种自然发展的选择，社会也是一样，一个国家，符合世界各国大发展的潮流，就能繁荣。一个人，符合所处环境的发展规律就能成功。没有谁能以一己之力改变天下的规律。
自然创造了极其微妙的平衡，“圣人抱一为天下式。”圣人能怀抱着整体的自然天下，庸人却想着自己要怎样改变天下的一件事。有多少自大而充斥着欲望的“聪明人”也无非只是扰着“天下”而已？
勿扰天下。
总觉得“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”和“庸人自扰”有一点关系，上网一查，哦，原来前者衍生出了后者，所以，再细细品味一下，这句话的重点就是“庸人”，意思就是劝解那些有点二的家伙儿：其实啊，本来没什么事，只是你想多了。
可是“天下本无事，庸人勿扰之”呢？我认为，大多数聪明的人出色的人几乎都是这里所说的“庸人”。
不错，万事万物皆有其规律，人，勿扰。
永远不要和天地比灵巧，我们都说着地球的亿年寿命，我们也都承认和伟大的自然相比我们渺小，但我们却总做些不自量力的事。人是有创造力有思考能力有高端智慧和有野心的物种，当然，人是强大的，而且以我的感觉来看，人在地球是异常强大的。我们可以影响自然，在一定程度上，我们甚至可以短时间小范围地改造自然，然而这么做对人类自身又有多少好处呢？换句话说，渺小怎么能与伟大相提并论呢？
我们吹嘘自己可以毁掉地球多少多少次，然而，好像没有地球就没有我们，那，好好想想，你觉得地球的力量可以毁灭人类几次？人类的历史好像就是由少部分精英提笔字字斟酌出来的，这些出色的人们决定着全人类的命运，人类对“天下”对自然的”扰“，就是因为人性选出的这些聪明人。
聪明人再聪明一点就是天才，所谓天才就是超越时代一百至二百年的人，人性选出天才创造人类的历史，这也就是为什么能力越大责任也就越大。而从人性来看，征服自然的欲望与私心可能是使一个物种站在顶峰的原因，天才们的野心是无可厚非的存在，然而这也可能是消亡一个物种的存在。
当然，我不会觉得人应该听任自然的摆布，但我真觉得，人类的智慧永远赶不上自然发展的真理与法则。“天下本无事，庸人勿扰之。”本来以最自然最合理的方式向前运转，不要因为仅超越时代一、二百年就试图否认几十亿年的发展过程。人类本身就是一种自然发展的选择，社会也是一样，一个国家，符合世界各国大发展的潮流，就能繁荣。一个人，符合所处环境的发展规律就能成功。没有谁能以一己之力改变天下的规律。
自然创造了极其微妙的平衡，“圣人抱一为天下式。”圣人能怀抱着整体的自然天下，庸人却想着自己要怎样改变天下的一件事。有多少自大而充斥着欲望的“聪明人”也无非只是扰着“天下”而已？
勿扰天下。