这是个漂亮的早晨

仆人剪下报纸上《巴里先生戏剧无法震撼人心》的报道，墙上的摇铃响了起来，她收好报纸，站起来离开。
巴里从楼上右边的卧室里走出，手里拿着一个厚皮笔记本，来敲左边的卧室门。
巴里:米尔丽，你好吗?
米尔丽(画外音)：什么事，詹姆士？
巴里：我去公园散步，你去吗？这是个漂亮的早晨。
米尔丽(画外音):你去工作，是吧！
巴里：也许，是吧。
米尔丽(画外音)：那你去工作吧！
巴里无奈地走下楼来，牵着大狗波索去散步。
在网上找不到《寻找梦幻岛》的中文剧本，只找到这个片段，但其实这个片段才是故事的真正开始。正是在这个漂亮的早晨，作家巴里开始了他现实与幻想交织的新旅程。正是在公园的长条椅上，巴里踩到彼德的衣袖，但彼德很认真地告诉巴里，他正被小王子囚禁起来。
这虽然是一个小孩子的幻想，在我们看来，这样的语言只是一种随意。然后情节慢慢扩散，我们又可以发现，彼德一家确实已经被囚禁起来。彼德的母亲，那个寡妇，戴维斯夫人，带着四个孩子，而在他们的外面，有三层东西将之围了起来：一是贫穷；二是道德；三是成人的世界。一个女人，带着她的四个孩子，只能接受母亲的接济；她必须在道德上遵循那个世界一切的约束，才有可以给孩子们找一个后爹，为了弥补这个家庭的缺失，她必须以自由为代价；“孩子们每长大一天，他的快乐就少了一天。”成人的世界正在慢慢地压缩孩子自己建立的乐园，直至把孩子都变成大人——但孩子是一定要变成大人的。这是一组永恒的冲突，就像彼德撕毁了剧本，就像乔治最后还是以大人的方式让自己的母亲接受治疗。
所以在公园的长条椅上，在这个早晨，巴里扮演着一个拯救者的角色，这也意味着他即将付出代价——此时，他只是一个落魄的剧作家，他没有足够地能量去拯救一个水深火热的家庭，他可以远远地看着，感受到孩子们的欢乐与想象，但他无法去拯救，如果去了，那么就意味着牺牲。而结果，巴里牺牲地是自己的家庭。我不知道这种以血换血的代价，是否是值得的，但当巴里的妻子躲在布幕之后对他说：“我从来没有错过任何一场你的首演。”我感到一阵难受。其实作为巴里的妻子，她曾经也是一个寻梦人，“我多么希望看到你的灵感像秋天的落叶一样涌现”，和戴维斯夫人不同，她不是一种培养梦的方式去寻梦，而是以一种十足严肃而现实的方式去默默地等待梦。很显然，在她的世界里，梦不是在无边的诗意世界里，而在巴里的每一场首演。我们没有理由不为这个女人的方向性错误而感到悲伤，而她在一场愉快的晚餐后对巴里说，这样的场面让我感到尴尬。也由于这一点，这个女人最终在自己的丈夫心里失去了她应该有的位置——然而，又有多少人愿意为心中的世界而去驱逐自己的“爱人”呢，我们更多的是去迁就，退而求其次，在寻找一个安定过一辈子的人而已。可以说，从迁就开始，我们就失去了对爱的信仰。
对于巴里以及彼德一家而言，梦幻岛其实更多的是一种信仰，而在另一边，在戴维斯夫人的母亲和巴里的妻子那里，她们必须首先获得道德、教条、常规的正常之后，才能腾出她的手去接待诗意，而此时，一切都已经走远。巴里以及戴维斯夫人不断地告诉孩子们以信仰。“那不是谎言，那是愿望。”当彼德流着泪说，他的母亲欺骗了他，“她告诉我父亲会带我去钓鱼，但当我准备钓具的时候，父亲却在第二天死了”，巴里告诉彼德，这是愿望，这是信仰，而不是欺骗。
一种真正的信仰，一种真正的诗意，应该是超越死亡的。
也许就如梦幻岛的规定，人每长大一天，就重了一点，直到他永远都不可能飞起来。每个人都生活在自己的现实世界里，而且我们也不得不承认，当梦想遭遇现实的时候，我们总是感到无力，哪还有反抗的勇气啊？作为一个成人，我们具有太多的功利性和目的性。吃一顿饭应该是严肃的，准时睡觉应该是严肃的，收拾房间应该是严肃的。很多时候我们都不是为了自己生命的本来意义而活着，而是为了其他许多本来不属于我们的框架而活着，每一天都忍受着生活的重复。对我们而言，梦幻岛早就失去了，生命中不能承认之重，已经压得我们喘不过气来。枯燥只是严肃到了它的晚年，所以把汤匙放到鼻子上，都会遭到抵制和尴尬。我们都飞不起来，能用什么去寻找梦幻岛呢？即使影片一次次地想告诉我们，梦幻岛其实就诞生在每个人的身边，在生活压力的重重包围之中。
看完这部片，想到几米的漫画，也想到另一部片《黑暗中的舞者》。可以很容易看得出来，《寻找梦幻岛》与《黑暗中的舞者》有着形式表达的相同，而且更为相同的是，影片中的主人公都教会了我们，如何去爱，如何去抵抗生活的重压，如何能找到自己真正的生活，如何让梦幻岛诞生于我们的身边。快乐与自由一旦被激发，就没有什么力量可以阻止。就像那只风筝，它终究会展开翅膀，飞上无边辽阔的蓝天。
今天是我农历的生日，看完这部片子，并以非常善良的愿望，祈祷天底下所有的大人和孩子，都能寻找到自己的梦幻岛，即便是岁月终有一天会让我们躺在坟墓中，而对梦和诗意的追求是永恒的。