有容乃大，故宰相肚里好撑船。古之成大事者，莫不待人以宽。似晋文之容管仲，秦王之收尉迟，均可为不计前嫌、有仇不报之表率。服彼之心收归己用，襄助自己酬壮志、建伟业，此乃英雄气度。
《淮南子·原道训》曰：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”足见，掌斧钺者，不患甲兵之寡而患德之寡，不重城池之固而重义之固。
所谓冤家宜解不宜结，有仇不报者，君子是也。夫生而为人，不可睚眦必报。古语有云，杀敌一千，自伤八百，譬如针尖对麦芒。且夫冤冤相报无了时，以仇报仇，必然仇深似海；不若退一步海阔天空，相逢一杯酒，哂笑泯恩仇，旧友如是，宿敌如斯，必能和衷共济，化干戈为玉帛。
至若以德报怨，看似愚钝，实乃大智慧也。山不择微尘，故能成其大；海不择细流，故能就其深。向日，庄王不究绝缨之人，始能于沙场危难中得其救援，化险为夷；葛令公生遣弄珠儿，骤得军心所向，战无不胜，成一代之霸业。
是以，攻城不若攻心之要，去敌不以杀戮为道。孙子兵法三十六卷，但以“不战而屈人之兵”为术中之妙。德之为物，斯世同济。且不闻佛祖割肉喂鹰，娄师德唾面自干，非惧之故，重德耳。
今者有国人旅美，因擅运营而遭人妒，阴置垃圾于其屋。其人居之不碍。或曰：“何不以彼之道，还施彼身？”笑曰：“吾国廿八掸尘，但以尘多为贵。今者财源自来，何苦弃之？”闻者汗颜。
人生一世，草长一秋，君子需有容人之雅量。以德报怨，以理服人，卧榻之侧亦容他人安睡，是谓真君子。
君子贵德，德化众生，故仇雠可为朋友，宿敌可结同心。如是夫，举世和睦矣！
