“食色性也？”

中国古人留下过许多名言，知名度最高的恐怕是“食色性也”这句话了。这句话不仅逐渐成为人们的常识性语言，而且成为许多学问家分析人性的基本着眼点之一。
人类从动物界脱颖而出，但是人始终无法摆脱动物本能，动物本能使人对“食”、“色”具有天生欲望和持久兴趣。餐饮业经久不衰、色情业屡禁不止，恐怕就是这种欲望的现实表现形态。
不过，人的原始欲望决不仅仅是“食”、“色”两种，至少还有第三种异常强烈、持续不断、非常重要的欲望，就是人的“知”欲。
人一定会有食欲
——摄取食物是人作为生命体实现新陈代谢的基本条件。
人一定会有色欲
——实现性交是人作为生命体达到繁衍生息的前提条件。
人一定会有知欲
——通过信息加工能力获得知识积累储备的才是智慧人。

美国心理学家马斯洛曾经提出过著名的需要层梯理论，认为人的需要是分层次的，这些需要从低级到高级依次为生理的需要、安全的需要、交往的需要、尊重的需要、自我实现的需要，等等。
从马斯洛的需要层梯理论出发分析，“食欲”、“性欲”等欲望显然属于生命体的基本需要，成就欲望、被尊重欲望等欲望则属于人的高级欲望。在各种欲望中，“知欲”的特点与众不同。
“知欲”能够贯穿在所有不同层级的需要中，而且能够与各个层次的需要相互激荡、互相交织、互动强化。
拥有强大的信息加工能力并具有知识理性，是人与动物的本质区别。知识的创造、存贮、积累与传承，恰恰是人类作为智慧生物实现生存、交往、发展的必要条件。
人类生存需要知识——具有较多知识与智慧的人在人类各个发展时期都有重要表现，所以，各个国家与民族的历史档案中都大量记载了那些为改善人们生存条件做出贡献的佼佼者的事迹。知识对人的生存状态如此重要，以致联合国教科文组织在教育的四根支柱中，明确地提出了“学会生存”的目标。
人们交往需要知识——法律、文化、伦理、心理、社会等知识指引着人们的行为。人在自然与文化的夹缝中生活着，没有知识或知识不足的人在现代社会中没有多少机会。联合国教科文组织提出的“学会认知”、“学会做事”、“学会与人相处”等目标，都与人际交往的知识紧密相关。
人的发展更需要知识——缺乏知识的个人或组织，实现全面发展只能是一句空话。今天的社会已经进入信息时代，而知识是信息的核。在信息时代，知识的生产、存贮、传播、消费在社会发展中如此重要，对人的生存与发展简直到了举足轻重的地步。
可见，随着社会的发展，人类的欲求层次确实在不断提高，“知欲”在社会发展中的推动作用，早已经大大超越了“食欲”和“性欲”带来的冲动了。
然而，许多人根本没有觉察到这种变化的趋势。即便一些社会地位上升到很高职务的领导者，许多人也没有真正了解这种变化的要求——他们的欲望层次和知识积累并没有伴随社会地位的升迁而明显上升。
不是吗？
看看那些倒台的“贪官们”吧——
那样多的人上升到那么高的社会地位后，“求知欲”、“成就欲”、“作为欲”等欲望不仅没有被激发与调动，反倒是“食欲”、“性欲”得到了充分的展示——他们泡小姐、找小秘、包二奶（据统计90％以上的贪官都有这类“爱好”）、敛钱财，流连于声色犬马之所、沉迷于吃喝玩乐之中。这些行为不要说领导者的标准，就连普通公民的标准也达不到。
在这些“食欲”、“性欲”获得高强度发展，却极端缺乏“求知欲”、“成就欲”的人的带领下，我们将走向何方呢？！

亚里士多德曾经说：“人在本质上是求知的动物”，比较中国老祖宗留下的：“食色性也”的古训，是不是可以得出这样的结论——
只有当一个人的“知欲”得到高度发展，才会有个人的全面发展；
只有当社会上“知欲”得到普遍重视时，才会有社会的整体进步！