古来官吏场中,有个铁定律就是权力政治;只有拥有了权力才可以取得利益。而且古来法制的对象是治民的,有意规避治官的,治权的法治,“刑不上大夫”。君不见,街上的小偷,偷窃三五百元,当即被扭送警察局,倘若偷窃数目达到三五千元,则肯定要受到刑事制裁和处罚;而有权的官吏受贿三五万元则根本不算问题,连底线都不够,法律不会追究;即使贪污受贿三几十万元,也只是“小意思,”“小数目,”若因此下台,则有不少人一掬同情之泪,齐声曰“太亏,太冤枉了!”盗贼从银行抢劫百万元,属江洋大盗,酿惊天大案,逮住后首犯必定处以死刑无疑。有权的官贪污受贿数千万元甚至上亿元,一般都死不了;这就是官与民的根本区别。
但从古至今,在这得天独厚的官吏场中,还是有不少叱咤风云,呼风唤雨的官吏一失足成千古恨,把自己推向从呼啸山林的兽中之王到死猫的蜕变,从权势熏天到丧家之狗的转化;甚致招来牢狱之灾,杀头之祸等等。究其原因何在?
“以史为镜,可知兴衰。以人为镜,可知得失。”作为官吏者,特别是权倾天下的官吏者,尽管无可置疑都是厚黑高手,厚而无形,黑而无色,至厚至黑,而常若不厚不黑的神而明者,自身功夫登峰造极,无懈可击。但古来孤家寡人难于成事,“一个好汉三个帮。”如严嵩在成为首辅,手握大权之后.已是60多岁的老人,尽管体力不济,但战绩不可小视不得,他家库藏黄金3万余两,白银200余万两,其他珠宝古玩又值数百万两;为了做大做强,不得不叫儿子严世蕃帮忙。其子不但做事狡猾狠毒,而且精力充沛,对于许多要事都能不分昼夜及时处理,但严世蕃德才不济,厚黑不足,只是厚而硬,黑而亮。嘉靖不理政事,大权就落到严嵩的手中;严嵩精力不够,大权又落到严世蕃的手中。
严世蕃造的孽,闯的祸是致使严嵩最后倒霉的直接因果。严世蕃在被判充军后,不久就逃回故里,在袁州分宜大兴土木,大治园林,纵情享受,悠然自得,对于朝廷的惩处完全不当一回事。背着严嵩到处乱跑,照样结党营私,无恶不作,甚至勾结江洋大盗,图谋不轨。最可恶的是,他要和皇帝攀比。他经常自己夸口说:“朝廷不如我富!”他的生活显山露水,极端糜烂,有小老婆27人,“粉黛之女,列屋骈居,衣皆龙凤之文,饰尽珠玉之宝。张象床,围金幄,朝歌夜弦,宣淫无度”。经常自己夸口说:“朝廷不如我乐!”他的嚣张,激起群臣奏告,逼得嘉靖震怒,立刻下令严惩。于是严世蕃被杀头,严家家产全部被抄没;严嵩后寄人篱下而死。
古来第一大权霸及财主和珅,文无真才实学,武无汗马功劳,凭厚黑能爬到军机大臣与文华殿大学士的地位,能够位极人臣。他擅长的是吹牛拍马,阿谀逢迎,始终忠心耿耿地为乾隆卖力。他平生事业只有一个斗大的“贪”字。靠着这个,字,他能让乾隆始终活得舒舒服服也使自己的家财不断地膨胀起来。当权20年,居然能把10年以上的政府岁入全都装进自己的腰包里,富可敌国,战果辉煌堪称空前绝后。和坤的倒运也自有原因,绝非偶然。和坤的“娘家人”竟多是厚如城墙,黑如煤炭之辈;其一就是狗仗人势,他自小起的管家刘全,刘全为主子的添彩“伊家人刘全不过下贱家奴,而查抄资产竟至二十余万,并有大珍珠手串,若非纵令需索,何得如此丰饶?判其大罪二十。”其二“娘家人”是自己的亲家,一个无才无德、马大哈式的苏凌河兵部尚书,两江总督;等等。和珅最后几年的日子已很不好过,经过20年的狂贪,枉法;他已经被天下人所切齿痛恨,也包括那个新皇帝嘉庆在内,在此危机四伏,险象环生中,和坤唯一的靠山太上皇乾隆已经是个八九十岁的老人,对和坤还能庇护多久?进退之间,和珅的“娘家人”们,不识务,只图迎合钻营,皆以和珅为可恃,不为其主子铺路,反倒为主子砌墙,不知明哲保身,在人屋檐下,不舍得低头,不劝主子急流勇退,见好就收,反倒变本加利专权如故;可见其贪胜主子万倍。祸害得和坤的一生,辛辛苦苦,忙忙碌碌,只为一个钱字,最后等来的是一声令,赐死,抄家,人财两空。
古今中外,皆以胜败论英雄,从一代巨贪严嵩,到古来第一大贪官和珅,之所以老马失蹄,根源之一就出在自己信赖并重用的“娘家人”身上;同为炮校战友,在前辈们身上有哪些经验教训值得借鉴呢?怎样才能避免重蹈覆辙呢?“”
显而易见,同道官吏者须除了打铁全靠自身硬外,还要认识到人才,特别是“娘家人”对于事业成败的重要性,将识才,辨才,用才列为天字第一号战略性课题,更重要是在用人问题上把握一个基本原则,对拥有的人力资源精确地调配,区别对待,分别实行“重用,信用,使用利用和不用。”其中“重用,”“信用”的两类属于高级别人才,可以算作“娘家人,”要求标准自然也是最高的,必须德才兼备。
在这方面,时下很多同道官吏虽然早已明白“官场上成与败的竞争,归根结底是人才竟争。”但对于何为“人才”有一种误解,片面注重专业能力等技术层面的考量,而忽略了人品,诚信等品德层面的考虑。历史铁证如山,大多“出事”的同道官吏恰恰因为“娘家人”的品质问题被“倒霉”“祸害。”
圣哲者有句名言“一个人可以对帝王不忠诚,但对他的主子必须忠诚。”这句话充分体现了官吏场中,忠诚问题已成为部属,特别是“娘家人”必须具备的“职业道德。”所以,作为同道官吏无论愿意与否,都必须是慧眼英雄的伯乐,而决不能因为“一叶障目”等错误成为“不识庐山”的伯乐。
怎样选好“娘家人”?识人在先,善用在后。看一个人的品德,再看才干,“德才兼备,”品德为先,因为良好的道德素养,是精英们人尽其才,才用正道,成就事业的方向盘和加速器;更何况有的品德带有先天性,特别是某些优秀性的品德,可谓“江山易改,禀性难移。”一个人生来骨髓里没有半点掠夺型的贪婪,恐怕来生永世也难以具备为吾道中人。事实证明,一个先天不足,缺德缺心眼无贪无欲的人,其能力越强,对吾辈所造成的危害性越大,杀伤力越强。
古人云,知人既难,察人必慎。考察一个人的忠诚度,最关键的一点,是不但要看他在自已面前如何,还要看他背后的忠诚度,更重要看在危难生死时,有否舍生为主的精神。有的人两面三刀,有的人是故意“作秀,”甚至居心不良,阳奉阴违,有的人天生就对我们恨之入骨,如
天字一号心德体会
古来官吏场中,有个铁定律就是权力政治;只有拥有了权力才可以取得利益。而且古来法制的对象是治民的,有意规避治官的,治权的法治,“刑不上大夫”。君不见,街上的小偷,偷窃三五百元,当即被扭送警察局,倘若偷窃