我们早就百毒不侵
三有鹿奶粉中含三聚氰胺，导致甘肃一些婴儿出现泌尿系统结石，甚至死亡。事件发生后，三鹿公司成为众矢之的，网络上一片喊打喊杀之声。三鹿作为一个知名大企业，沦落到如此田地，着实可悲可恨。三鹿必须付出代价，也
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谁偷走了中国男足的血性
要用一句话来形容中国男足，最好莫过于“昙花一现之泯然众人矣”。中国男足往往陷入这样一个怪圈，国青抢眼，国奥辉煌，而国足则泯然众人矣。什么“黄金一代”、“超白金一代”在现代竞技场的炉火中瞬间熔化，不见踪
说生气
最近老想生气却不敢生不出来。原因是自己本来工作得不错，可是因为领导不理解，受了上级的气，又反过来拿这些下属撒气，你说让人生气不生气。碰到这种事有时确实想跟领导生气，但是转念一想，跟领导生气是要付出代价
谈高中阅读教学中想像力的培养
《普通高中语文课程标准（实验）》要求语文教学“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度”。培养思维能力、创新能力的重要性已被提到了从未有过的高度。想像是创新思
漫谈《川上屑谈》
初见栾碧军，是在全省首届文学评论读书研讨班上，一股书生之气扑面而来。他的清瘦与举止文雅，仿佛把“读书人”三个大字，写在脸上，一览无余。说话简洁有义、为人谦和真诚，是我对他的第一印象。几天的朝夕相对，令
也谈无偿献血
血液也许是我们身体上最为珍贵的东西了。它的重要的作用我当然没有必要在这里罗嗦了，近日，走在街道上无意间又看到了无偿献血的宣传语，不禁思索了好长时间。我们的社会真的是应该能够做到这样的程度了，应该是不用
第一把交椅不属你
几千年前，儒家“长老”孔子不遗余力地宣传“仁”的学说，核心是“仁者爱人”。而“仁”又是以“礼”为规范的，要求“克已复礼”，“修身养性，名曰：“欲齐其家者，先修其身”。用现代话讲，叫做努力提高自己的品德
喜马拉雅造山运动
在地球的地质历史上，距今3000万年前的第三纪时期，发生了最伟大的一次造山运动——喜马拉雅造山运动。这场造山运动至今还未停止，青藏高原仍然在以每年一公分的速度抬升。喜马拉雅造山运动的结果，造成青藏高原
《蜗居》到底隐藏着多少现实生活
09年热播的爱情剧《蜗居》我到这段时间才看完，觉得整部电视剧围绕一个字“钱”。内容反映的是人们对近年来国家对房改之后房价疯狂飞涨的社会问题的一些看法，也是现实社会中白领们真实生活写照，更集中的反应官场
80后别给自己出墙的红杏找借口
中国的离婚率居高不下，还有多少人是“七年之痒”？对他们来说，七年太漫长，简直又是一个新世纪！如今是个爱情快餐的时代，那些细水长流的爱情，似乎已经成了一种遥不可及的东西，就连携手到老的恩爱夫妻都少的可怜
从三鹿看中国媒体的商业性特色
伴随中国经济发展、社会转型，中国的新闻行业近些年经历了爆炸式的扩张，也诞生了一批敢做敢言，敢为民众鼓与呼的新锐媒体。不过，在经济利益的驱动下，鱼目混珠、泥沙俱下，激烈的市场竞争带来的经济压力及某些制度
黑与白
剧情简介：《无间道》之后谁要再拍黑白分明的警匪电影，谁就被人认为是不合时宜。这当然是因为《无间道》的影响太大了，尽管它不该成为香港警匪电影的定式，在眼下市场不景气的情况下，追赶潮流要比标新立异的机会成
胡言乱语一番
《围城》里钱钟书借主人公方鸿渐之口说：“世间哪有恋爱？压根儿是生殖冲动。”先把话放这儿，下文来具体讨论一下。世间非男即女，老天早就造就了必然的生理结构，使人类生生不息的繁衍下去。且在一切生理机能完备的
《黑猫白猫》：乱世出热讽
影片由前南斯拉夫导演埃米尔．库斯图里察执导，在第五十五届威尼斯电影节上获最佳导演。鲁迅曾经说过：专制出冷嘲。相应的是，乱世则出热讽。乱世与专制是完全不同的，专制是钳灭所有的活着的声音，既然没有任何说话
网络爱情到底能支撑多久
今天，我之所以选择了这么个老掉牙的题目，是因为我不想同大家与我产生什么共鸣，我只想阐明自己对这场畸形恋情的观点而已。谁都想用一个新奇字眼作为题目，那样便于吸引众多眼球，赢得大量点击率，使自己的知名度骤
爱玛之死，谁之过？
《包法利夫人》的结局是：绝望之余的爱玛吃了砒霜，痛苦的气绝身亡，她十二分热爱她的丈夫夏尔，在她死后不几天也可怜的离世，丢下一个几岁的可爱小女孩被一穷苦亲戚收养，最后给送到棉纺厂做工。家破人亡，让人揪心
语文教材的问题何止是四大缺失？
“鲁迅大撤退”的风波还未完全退去，小学语文教材又陷入一场新的“杜撰”、“造假”风波，并被指有“经典的缺失、儿童视角的缺失、快乐的缺失和事实的缺失”四大缺失——近日，一个名为“第一线教育研究团队”的民间
楚汉那些事
江山纵横，云涛飞流，多少豪杰壮志未酬，天下英雄时势造就……很久没听到这么豪迈的乐章了，那些年看过的《大汉天子》、《贞观长歌》、《康熙王朝》，而今的《楚汉传奇》，曾经不止一次的看这段楚汉之争的故事，因为
业与轮回的真相
业与轮回是二个最吸引人、也最常被误解的主题。然而，能够对此二者有深刻正确的认知，对我们来说是很重要的。首先，我们来谈谈什么是“业”。一佛陀曾说过：“业，是自作自受的。我必须承担自己的业，我因业而生，与
读书人贫乃顺境，种田人俭即丰年
读书和种田也许是我们这个世界上最为基本的两件事情了。读书人要求的是一个宁静的环境，一颗平实的心态；种田人要做到的更加的是一个勤奋简朴的习惯，以及洞察一切的敏锐感。读书和种田都是对人的一种意志上的考验，