10.07.24
早上四点就起床了，洗漱完毕，五点乘出租车去兰州。我们一家三口加上高雪、高洋今天要去青海湖塔尔寺旅游两天。
在兰州东方红广场组完团，已经七点多了才出发。第一次踏上去青海的大巴，我们的心里也算期待颇多了。
一路上的行程相对较远，高速公路两边不时冒出的一栋栋红顶民房令人印象深刻，省会城市——西宁也比想象中繁华。
一路我们很少休息，一直往青海湖赶。车过著名的日月山、倒淌河，景色就越来越美了。这两个景点虽然都只是经过，但仍然很有必要给大家介绍一下，也不辜负了关于她的优美传说。日月山位于青海省湟源县西南40公里，青海湖东侧，海拔最高点为4877米。日月山是我国自然地理上的一条非常重要的分界线，是我国外流区域与内流区域、季风区与非季风区、黄土高原与青藏高原的分界线，也是青海省内农业区与牧业区的分界线。日月山东侧阡陌良田，一派塞上江南风光；西侧草原辽阔，牛羊成群，是一幅塞外景色。山体两侧有如此之大的反差，在实属国内罕见。据说，当时文成公主从长安乘坐马拉轿车进藏时，才16岁，大约花了一年时间走到日月山。再往西去道路崎岖不平，只能骑马，文成公主便在此休息并学习骑马，停留了大约两个月。如今，根据文成公主那些动人的历史传说而建设的日月山景区已出具形态，景区内有文成公主像、文成公主纪念馆以及日亭、月亭、日月泉等。
“天下河水皆向东，唯有此溪向西流”。倒淌河发源于日月山西麓的察汗草原，全长约40多公里，自东向西，流入青海湖，故名倒淌河。它是青海湖水系中最小的一支，不仅河流蜿蜒曲折，而且河水清澈见底，看上去犹如一条明亮的缎带飘落在草原上。关于倒淌河的传说，人们众说不一。一山之隔，日月山以东，汉族民间千百年来的说法是：唐王李世民为了沟通藏汉两族的关系，促进文化交流，将年轻美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中，到达日月山时，回首不见长安，西望一片苍凉，念家乡，思父母，悲恸不止，流泪西行，公主的泪汇成了这条倒淌的河。日月山以西，藏族中流传的则是另一个神话：龙王派他的四个儿女造南北东西四河，最小的女儿造西海时，需108条河水，她找到了107条河，最后一条河怎么也找不到。聪明、狡黠的小龙女从日月山倒着牵来了一条河，这条河便是倒淌河；第三种说法是，这河是龙王一根倒须变的……不必人考查哪件传说更为权威，哪种神话更接近正宗，每一个传说都为它增添了一分神秘。而终于有一天，当你满怀着探索和寻觅的热情来到它的身边时，却分明在汩汩之中听见一声叹息，一阵私语般的呢响，一句温婉的低诉，似乎有着万种柔肠。于是你会顿悟：这是一条女性的河。
日月山倒淌河一带已经有零零散散的油菜花忽隐忽现，让游客们激动不已，再加上导游小姐给大家介绍的青海藏民风土人情，特别是天葬风俗的神秘莫测，更加让我们对青海湖心驰神往。
到达青海湖已经是下午两点多了。
在这里，成片成片的、金黄金黄的油菜花，其美艳与壮丽远远超出了我们的想象，真不愧是上了《中国地理杂志》的奇观胜景。
青海湖又名“库库淖尔”，即蒙语“青色的海”之意。它既是中国最大的内陆湖泊，也是中国最大的咸水湖。青海湖面积达4456平方公里，环湖周长360多公里，比著名的太湖大一倍还要多。湖面东西长，南北窄，略呈椭圆形。
在青海湖畔极目眺望，苍翠的远山，合围环抱；碧澄的湖水，波光粼粼；葱绿的草滩，羊群如云。
我们来的这个时节正是青海湖最美的的夏秋季节，山清水秀，天高气爽，景色十分绮丽。辽阔起伏的千里草原就像是铺上一层厚厚的绿色的绒毯，那五彩缤纷的野花，把绿色的绒毯点缀得如锦似缎，数不尽的牛羊和膘肥体壮的骢马犹如五彩斑驳的珍珠洒满草原；湖畔大片整齐如画的农田麦浪翻滚，菜花泛金，芳香四溢；那碧波万顷，水天一色的青海湖，好似一泓玻璃琼浆在轻轻荡漾，充满了诗情画意，使人心旷神怡。
再细看青海湖，湖面十分壮阔，一眼望不到边，远处水天一色，青海湖好比就是从天而降的蓝色大幕。点点游船、熙熙攘攘的游人、平坦的草原、成群结队的高原壮士——牦牛、还有金黄夺目的油菜花，再加上清凉的微风从耳边徐徐吹过，全部元素构成了一个美轮美奂的人间仙境。
尽管游览时间有限，尽管本人去过了全国很多名山秀水，但青海湖的独美让人无法忘却。有朝一日若能亲自开车，悠闲地绕湖一圈，那将是一件醉人的美事，但愿不久就会实现！

10.07.25
受环青海湖国际公路自行车赛交通管制的影响，今天的游览行程就塔尔寺一个景点。
塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，是中国西北地区藏传佛教的活动中心，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。
塔尔寺依山就势，错落而建于莲花山的一沟两面坡上。其中以八个塔、大金瓦殿、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿等最为著名。
这个寺庙比起其他的寺庙有其更加独特之处，其古建筑殿宇雄伟壮观，文物珍品琳琅满目，古籍藏书浩如烟海，尤其以“塔尔寺艺术三绝”独步天下。这艺术三绝是指壁画、堆绣和酥油花。壁画是采用石质矿物质大多绘于布幔上，也有直接绘于墙壁和栋梁上的绘画，其色彩鲜艳，经久不变。壁画属喇嘛教宗教画系，与汉画有些不同，具有浓郁的印藏风味。
堆绣是塔尔寺独创的藏族艺术品种之一。它用各色的绸缎剪成所需要的各种形状，如佛像，人物花卉，鸟兽等，以羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上，由于中间突起，有明显的立体感。
酥油花就是用酥油（手工制成的黄油）调拌各色颜料而制成的油塑艺术品。相传酥油花源于西藏，唐文成公主与土蕃王松赞干布结亲时,曾从长安带去一尊佛像供奉在拉萨大昭寺内，严寒的冬季,无鲜花献佛,信徒们为了表示敬意，就用酥油制成花，供奉于佛像前，从此成了藏族人民的习俗。
塔尔寺每年举行的佛事活动“四大法会”，更是热闹非凡，吸引了成千上万的游客来此参观。
这次塔尔寺之行更让我第一次见识了虔诚的藏族信众用身体丈量距离的那股超出绝大多数人的想象极限的力量——坚持，不畏艰难险阻的坚持。这种精神是任何平凡人无法企及的。如果