在五月初五端午节这天，按照传统的习惯，应该门挂菖蒲陈艾，胸别五香绣包，吃粽子、喝雄黄酒……但是，时至今日，一切的习惯都在逐渐作古，唯有极少数守旧的人，还在那里试图固守。然而，信心似乎已然失却了坚定。
昨天晚上一家人聚在一起，难得地热烈交谈与沟通，直到凌晨１点过钟。本打算今天６点30分起床晨跑，然后顺便买一些菖蒲陈艾回来挂在大门上应应景。却由于睡得太晚，醒来后觉得困倦，无法践诺。
早上7时左右，听得街上已经人叫马欢，透过开启的窗户，似乎还闻到了“端阳老者”背篓里菖蒲、陈艾的清香。以为，今年的端午节会有一番热闹的景象。于是，起床，上街，让戊子年的端午节在我的行进中徐徐展开来。
然而，才走到大街上，却发现人们的手里除了多出一小捆菖蒲、陈艾外，一切仍然照旧，心里不免生出一丝惋叹：如今的端午节确实无法再找回昔日那浓厚的节日景象来了。
走到市场上，更让人失望的是，连街边上卖菖蒲、陈艾的“端阳老者”也是那样的寥若晨星。要不是南一中大门两边的人力三轮车排起两条长龙，在那里等侯着拉放假的初中学生回家过节的话，端午节的氛围将更加冷清而寡淡。
匆匆买了两小捆菖蒲、陈艾，返回。换掉去年早已经干枯的“旧人”，将买回的“新宠”挂在大门上、室内阳台上。立即，新鲜的艾草清香一下溢满了整个楼道和室内。按照老人们的说法，用头年的陈艾菖蒲煎水洗浴，比新鲜的功效还好。不过，在门楣上悬挂了一年时光的它们已然裹满灰尘，青春不再，还会比新鲜的好？我手里捏住那些陈年的艾草、菖蒲犹疑着。突然，惊讶地发现，艾干上那些早已干枯的叶片除了失却青春的光彩外，其形状依旧。不仅如此，它们竟附着力极强地紧紧依偎着主干，表现出生生死死不离不弃，不伤不泣的倔强。我下意识地用鼻子去嗅了一嗅，发觉那陈年的艾草竟然还保留着一股淡淡的余香……
呵，人说四君子之菊花“质本洁来还洁去”。没想到你这生长在荒郊野林的野草竟也如此质洁志高。去年的今天，你便被迫抛家别舍，离别故土，被人们高挂于门楣之上，用于除湿驱疫，应景端午。没想到，在漫长的三百六十五日后，即使躯干被慢慢风干，以至于枯焦，却仍能固守那份清心寡欲的香魂！难道，就因为你沾了屈子的高洁，自己也犹如进入芝兰之室？如果人们不经意间将焦枯的你随手仍掉。那么，你的志念又有谁知又有谁晓？
也许，你并不在乎，你只是在悄悄的固守，你只是在默默地为自己寻找那个意味隽永的省略号。或许，你只是想给自己留下一段可资回味的往昔，将那仅存的一点点风骨遗世，以此记忆大山，记忆荒原，记忆曾经生你长你的故土，甚至缅怀吟诵风雷、香草的屈原……
当然，这已经足够，已经足以让我静思，让我为你讴歌，并停留在你那不逝的幽梦中徜徉！
确实，今天的端午节已经没有了昔日浓厚的氛围，这是一大惋惜。不过，不要紧。有你的清香伴随屈子的精魂，有你的灵魂于门楣之上守望，有你的不逝幽香长流淌于滚滚红尘。或许，无论是今日还是更加淡薄了节日氛围的明天，你将永远被有心人品味和注目，而你的操守也不会白白固守，将年年岁岁飘溢人间……
2008年6月8日星期日下午4时28分