据报道：5月20日晚10时，60岁的新都老太王友琼被成都军区空军救援队成功救出，这位在泥石流中被埋196小时的老太奇迹生还。有趣的是，王老太的生还跟两只狗不无关系，在王老太被埋的8天8夜里，那两只狗每天都乖乖地守候在她身旁，一会儿舔舔老人的嘴唇，一会儿舔舔老人的脸和手。在老人孤单害怕的时候，它们“汪汪”叫个不停，让老人不再感到寂寞。也正是这两只狗叫声，引起了路过此地的老住持的注意，才发现了被埋的王老太，为她的获救起了到了关键作用。于是乎，这两只狗就被誉为“极通人性”的“救命义狗”。
然而，王老太被救了，“救命义狗”据说却被捕杀了。据说由于担心流浪狗会接触瘟疫传染源，灾区已经下令捕杀那些没有人认领的流浪狗，人们建议王老太及其家属认领，以免“救命义狗”被捕杀。可王老太及其家属毫不领情，明确表示拒绝认领，以至于“救命义狗”被视为流浪狗而遭捕杀。此事仅见于网友的文章，并未见于新闻报道，故只能是“据说”。也因为“据说”，这个60岁的王老太及其家属也遭到了部分网友毫不留情地痛骂，甚至被咒骂为“连狗都不如”，“地震中最该死的人”！
王老太及其家属该不该骂？如果“据说”属实，王老太及其家属当然该骂。狗通人性。笔者一家人均不喜欢养狗，因为没有一个人愿意收拾狗屎，但全家却有一次“刻骨铭心”的养狗经历。大概是十余年前吧，我们抱养了一只极普通的小黄狗，给它取名“汪汪”，全家人对它精心喂养，细心呵护。几个月下来，“汪汪”就长得肥肥胖胖，全家人无论那个回家，它总是早早地出来迎接，摇头摆尾，极其亲热。家人出门，它却总是“送”出远远的一程，然后默默地独自回家。全家人无不喜欢“汪汪”。有天晚上，“汪汪”出去了几个把小时没有回来，全家人急得到处寻找都没有找到，连续等了好几天，最终还是没能等到“汪汪”回家，后听人说被人打去吃了，全家人伤心了好几天。
黄狗陪伴王老太，“汪汪”地叫个不停，并不断地舔舔老人的嘴唇，也许是“狗通人性”的本能使然，并非狗之“义举”。但是，就算“救命义狗”名不副实，就算王老太的获救生还跟这两只狗毫无关系，难道王老太对这两只生死关头紧紧陪伴她8天8夜的狗就没有产生些许感情？就没有产生些许怜悯之心？故而王老太及其家属当然该骂。
虽说该骂，但也应理性，更不该毒咒。人们善待动物，尤其是善待这样“极通人性”的“救命义狗”，自然值得赞赏和提倡。在灾区捕杀流浪狗之际，王老太拒绝认领“救命义狗”，自然该受到良心的斥责，自然该受到道德的斥责，人们发发牢骚，骂几声娘，当然可以理解。然而，尽管狗通人性，可狗毕竟还是畜生，并非人类。就算王老太把“救命义狗”“推向死亡”，但对于一个我们的同胞、一个60岁老太太、一个在地震中被泥石流埋了196小时刚刚获救的老太太，我们忍心对她如此毒咒吗？
说到了王老太，不禁让我想起了范老师。北大毕业后在四川一所中学教书的教师范美忠，在这次汶川地震中全然不顾学生的安危，第一个跑出教室，事后还要“洋洋自得”地自我表白：“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”
逃生是人的本能。在突发事件中，大多人或许都会在不明情况下首先只顾自己逃生。而连父母兄弟妻子都不顾的，恐怕就不多了。不顾他人独自逃生后还“洋洋自得”地表白：“哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的！”这样恬不知耻的人，恐怕只有北大培养的范老师一个人了！
比之王老太拒绝认领“救命义狗”，范老师那“哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的”之表白，更令人不耻。黄狗对王老太纵然有救命之恩，也毕竟是黄狗。而范老师的母亲，却是生他养他的亲生母亲，生养之恩就算不如黄狗，她还是范老师你的母亲呀！