同事没有事时，忽然问我，你最恨的东西是什么？我听到此话，连思考也没有思考，随口就说，最恨，蚊子。
同事赶忙跟我说，我问的不是这个意思，我是问，人？
也许，同事是很想跟我说心里话，或者是趟趟我的心思。我想了想，很真诚地说，还是，蚊子。
他问，为什么？我说，也不为什么，只觉得蚊子可恨，可恨的程度，远比有些人猛烈多了，在人堆里恐怕已经找不到这么可恨的小东西了。
他说，哪也不见得。我说，怎么不见得？你要是想抬杠，那我就跟你举一个例子。
现在，不是已经秋末了？天，一天一天的冷起来，在我心里就有些高兴了，心想，再也不会有蚊子叮我了。正在兴奋之余，没有想到，一个疏忽，值班夜里，就有蚊子叮咬了。等到第二天早上，起床，眼睛皮上痒痒，又有些疼痛，用手一擓，痒痛难忍，从玻璃中看，还肿得老高。可能是我这皮肤太也娇贵，对蚊子叮咬过敏，心里怎么能舒坦？可碰巧，我用一只眼睛，随意在墙上扫描，目光锁住了一只大大的蚊子，正在窗户的帘子上，瞧它那样，还在那睡觉？在那享受呢？我心里有气，就下定了决心：这个小样的！不知死活，还在享受胜利的果实吗？我还不叫你死那死那的？我慢慢地走到跟前，使劲一打，满手是血，还喷了一滴到我的脸上。可恶，太可恶啦。
没想到，同事皱了皱眉头，想了一会儿说，这你就不知道了。据说，蚊子叮了人血，或动物的血之后，就只有等死了，再也活不成了。
我说，它是活该。这么不知死活的东西，真正可恶！这位同事说，你恨蚊子，这是对的，不单单是蚊子叮咬了你，蚊子也有很多可恶之处，比如，它传播疾病，咬得人难以入眠等等。从实际中看，蚊子没有一点好处，确实可恶。蚊子虽说可恶，但在它的身上，也有很多值得思考的问题。我反驳，你这是什么逻辑？怎么替蚊子说起话来？
同事说，这蚊子，不接受教训，对人类，就是反面教材。蚊子这么个家族，知道叮血是会死的，但就是不改，一个接着一个，一代接着一代，就这么下去，永远也不会进步，永远也不会变化，这，难道不让我们去思考吗？我们的祖先，是从劳动中进化来的，也可以说是农民了；同是农民的儿子，有的祖祖辈辈是农民；可有的呢，就不是农民了，成了科学家、教授之类；有的经商；有的还做着大官呢。
再说这蚊子，也不全是坏的。鲁迅说的“钉子”精神，在蚊子身上就得到很好的体现。你不见，到了夏天，只要有空隙，蚊子就会去叮。有的蚊子，还吹着口哨，似乎想吓唬一下。吓唬谁呢？小孩子呀？我一想，这就是笨蚊子，什么叫不自量力？这就叫不自量力。但也有聪明的蚊子，一声不哼，慢慢地接近，慢慢地把针头扎进去，让人感觉不到，人们还傻乎乎地睡觉，或者正在喝酒享受呢。这样的蚊子，如同高明的护士，打着针还在跟你聊天，等聊完了，针也拔了，病人还会问，打了吗？护士笑笑，得意地说，打了，你还没有试着？你没有感觉，已经完了。他问我，你说，这样的蚊子，是聪明呢，还是笨？
我说，那自然是聪明！
同事笑笑，说，看似聪明，占了便宜，其实呢？是最最傻傻的傻蛋！它在干什么？它在为自己寻找一条快死的捷径。我哑然。
沿着这样的思路往下想，这样去想蚊子，蚊子就有点值得研究的价值。试想，蚊子的生命可谓短暂，蚊子知道吗？也许知道，也许不知道。但是，蚊子做了。做什么？做了它认为最值得做的事情，即使去死，也在所不惜。这样的对手，就很让人可敬可佩了。人生，跟蚊子比，可谓长矣，像蚊子样，用牺牲去做自己值得的事情，谁会去做？但人的生命要是跟长河、青山相比，可谓渺小，这样去想，人活一世，无为而终，不是傻蛋，我看也不比这可怜的蚊子强到哪去。
再遐想，这蚊子，可谓可怜。为了那一口，为了享受，为了能伤害人类，为了能证明自己能行……不惜一切，带着哨音，那也就不是吓唬吓唬一下子了。这一点，也就值得去敬佩，去敬仰。特别对那种眼高手低的人来说，更应该去好好研究。不是吗？蚊子，只为去叮一口，就那么卖力，谁能看得到这一点？自然是看不到。蚊子，那种精神，凭着一死去叮一口，值得吗？有些人对此是不懈一顾的。但是人们错了。没有寸土何垒高山？没有斗水怎汇江海？没有跬步焉能一马平川？回顾从前，环视左右，恐怕还没有蚊子想的全面吧？
再遐想，有一点是绝对不能向蚊子学习的，那是什么？那就是千千万万，万万千千不能像蚊子样，把自己的嘴磨尖，不说不太美观，尖的那样，让人见了，就觉得难受，就觉得立即起一身鸡皮疙瘩，从心眼里到肠胃感到恶心，全身乱颤。再个，这蚊子太不高雅，全身黑的难看，只有吸饱血，才有那么一点殷红，算是妆点自己，最多也只是猪鼻子插葱——装象！再装，也是扯淡；再装，人们也知道，不就是为了自己能叮着那一口？
蚊子，这个小家伙，人们是恨它的，市场上出了灭蚊灵，想把它全部灭掉。灭不掉蚊子，人们转而思考，如果没有蚊子，也许人类就不会进步，人类得不到启示，就没有蚊子样的飞机，就没有蚊子样的精神，就没有蚊子样的悲壮……环顾左右，在人堆里，能找到蚊子吗？
